Поиск в словарях
Искать во всех

Большая советская энциклопедия - колокол

 

Колокол

колокол
I (ударный инструмент) Колокол, ударный сигнальный инструмент. Имеет форму полой срезанной снизу груши; внутри К. подвешен язык (ударник). Изготовляется из бронзы. Имеет звук определенной высоты, который извлекается раскачиванием самого К. или языка. С древних времен К. применялся для созыва населения (вечевой К.), для объявления тревоги и сбора войск (набат) и т.п. С середины 9 в. на Руси колокольный звон — неотъемлемая часть церковных обрядов. Для К. строились специальные звонницы и колокольни. В Европе сравнительно большие К. стали отливать в 4—6 вв. Самые большие К. изготовлены в России, в том числе «царь-колокол» в Московском Кремле. Лит.: Оловянишников Н. И., История колоколов и колокололитейное дело, 2 изд., М., 1912; Пухначев Ю., Глагол времен, металла звон..., «Наука и жизнь», 1972, № 8. II (вулкан) Колокол, вулкан на острове Уруп (Курильские острова, СССР). Высота 1328 м. Образовался в послеледниковое время над цоколем из более древних лавовых потоков. Название К. отражает правильность конуса с узкой платообразной вершиной на месте разрушенного кратера. На склонах заросли ольховника, кедрового стланика и курильского бамбука, отчасти трав. У подножия горячие минерализованные источники. III «Колокол», первая русская революционная газета, издававшаяся А. И. Герценом и Н. П. Огаревым за границей (в 1857—65 — в Лондоне, в 1865—67 — в Женеве) на русском и французском языках. Тираж «К.» доходил до 2500 экземпляров. Первоначально «К.» рассматривался издателями как «прибавочные листы» к «Полярной звезде», однако довольно быстро стал во главе «... общедемократической бесцензурной печати...» (см. В. И. Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 25, с. 93). В качестве приложений к «К.» выходили газеты «Под суд» (1859—62) и «Общее вече» (1862—64). Программа «К. » на первом этапе содержала демократические требования: освобождение крестьян с землей, отмена цензуры, телесных наказаний. В ее основе лежала разработанная Герценом теория русского крестьянского социализма. Вместе с тем в 1858—61 в «К.» проявлялись либеральные иллюзии. Кроме статей Герцена и Огарева, «К.» помещал разнообразные материалы о положении народа, общественной борьбе в России, сведения о злоупотреблениях и секретных планах властей. В период революционной ситуации 1859—61 количество информации из России значительно возросло и достигало нескольких сотен корреспонденций в месяц. Среди корреспондентов и распространителей «К.» были Н. А. Добролюбов, Н. А. Серно-Соловьевич, М. Л. Михайлов и др., вернувшиеся из ссылки декабристы, позже — представители так называемой молодой эмиграции: Н. И. Утин, Л. М. Мечников, М. К. Элпидин и др. В «К.» доставляли материалы и либеральные деятели и писатели: И. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин, А. И. Кошелев, И. С. Тургенев и др. После реформы 1861 «К.» решительно стал на сторону революционной демократии, против либерализма. В «К.» появляются резко осуждающие и разоблачающие реформу статьи Герцена и Огарева, тексты прокламаций и др. документы русского революционного подполья. Связь с редакцией «К.» способствовала консолидации русского подполья, образованию организации «Земля и воля». После реформы 1861 завершился разрыв «К.» с либералами из-за активной поддержки Герценом и Огаревым Польского восстания 1863—64. Для укрепления связей с «молодой эмиграцией», сосредоточившейся в Швейцарии, издание «К.» в 1865 было перенесено в Женеву, однако неблагоприятные условия привели в 1867 к прекращению издания. В 1867—69 были изданы: «Колокол. Прибавочный лист к первому десятилетию», 6 номеров «Колокол. Русское прибавление» и «Supplement du Kolokol» на французском языке. В 1870 Огарев вместе с С. Г. Нечаевым выпустили еще 6 номеров «К.», которые значительно отличались от герценовского «К.». (См. также статьи Герцен А. И., Огарев Н. П., Вольная русская типография.) Публ.: «Колокол». Газета А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Вольная русская типография, 1857—1867, Лондон, Женева. Факсимильное изд., в. 1—10. т. 11 (Указатель), М., 1962—64. Лит.: Эйдельман Н. Я., Герценовский «Колокол», М., 1963; Черных В. А., К вопросу о тиражах лондонских изданий Герцена и Огарева, «Археографический ежегодник за 1969 г.», М., 1971, с. 123—131. Н. Я. Эйдельман.
Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  первая русская революционная газета, в 1857-65, Лондон, в 1865-67, Женева. Издатели - А. И. Герцен и Н. И. Огарев. Пользовался большим влиянием во всех сферах российского общества. Имел большое число добровольных корреспондентов в России. В 1868 издавался на французском языке с русским приложением. КОЛОКОЛ ударный самозвучащий музыкальный инструмент. 2 основных типа колоколов: с языком и без языка (ударяемый извне). Европейский колокол, как правило, грушеобразной формы. В культовом обиходе преимущественно у христиан и буддистов. Используется и как сигнальный инструмент (см. в ст. Рында). В православной церкви колокольные звоны развились в самобытное искусство (см. Благовест, Трезвон). ...
Большой энциклопедический словарь
2.
  , ударный самозвучащий музыкальный инструмент. 2 основных типа колокола: с языком и без языка (ударяемый извне). Европейский колокол, как правило, грушеобразной формы с языком, изготовляют из так называемой колокольной бронзы. В культовом обиходе преимущественно у христиан и буддистов (колокол дальневосточного региона баллонообразной формы без языка), используется и как сигнальный инструмент. В странах христианской Европы колокола получили распространение с 7 в., первое письменное упоминание о колоколе на Руси - середина 11 в. Для колоколов сооружались специальные звонницы и колокольни. В православной церкви колокольные звоны развились в самобытное искусство. ...
Современный Энциклопедический словарь
3.
  общее название целого ряда инструментов в форме полого сосуда, изготовляемых из металла, звук из которых извлекается ударами о края сосуда. Высота звучания колокола обратно пропорциональна его весу. В некоторых колоколах звук извлекается с помощью языка, который раскачивается внутри колокола и ударяет о его края. В других колоколах - или висячих или, как в Китае, лежащих в перевернутом виде на специальной подушке - звук извлекается ударом о внешний край колокола. Почти все колокола производят различимые на слух музыкальные тона, в противоположность простому шуму, но только в Китае со II тысячелетия до н.э. и на Западе с 9 в. н.э. колокола начали использоваться как настоящие музыкальные инструменты, издающие звуки определенной высоты. У многих народов в разных частях света колокола служат магическими амулетами или церемониальными инструментами; на Западе изобретено множество способов использования колокола как сигнального инструмента, от коровьего колокольчика до церковного колокола и современного электрического звонка. Первобытные народы изготавливали колокола из дерева, раковин и других слабо резонирующих...
Энциклопедия Кольера

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины